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2016年6月8日

真实与虚构之间的第二条线在哪里

罗伯特·梅特卡夫,英国

2016年EssayMama春季作文大赛第二名

“真理比小说更离奇,但这是因为小说必须坚持可能性;事实并非如此。——马克·吐温,《沿着赤道:环游世界》。

马克·吐温回答了这个问题:真相和虚构之间的一线之隔就是理智。与预期相反,小说更有意义,因为它有特定的结构和下单 。在现实中,这些情况和事件没有多大意义。每个人的行为方式几乎是不可能理解的。当数十亿人的个性以无尽的方式相互作用时,现实是人类心灵无法理解的。这就是为什么记者们试图在他们的报道中获得某种程度的虚构性;如果没有他们强加的结构和下单 ,他们就没有任何意义。事实和虚构之间的界限总是模糊的,因为每个人都从个人的角度理解真相。这种观点常常被偏见、政治和道德观点、礼节以及给别人留下深刻印象的目的所扭曲,就像黑泽明的《鲁莽的孟子》一样。

真理与言论自由密切相关,言论自由是扭曲事实与虚构界限的主要因素。虽然言论自由意味着没有审查或限制,但实际上这一概念从来不是无限的。在现代民主国家,新闻自由与媒体工作者应该承担的道德责任密不可分。《世界人权宣言》第十九条承认言论自由权是一项人权,该条承认这种自由是“不受干涉地持有意见和寻求意见的权利,通过任何媒体,不分国界,接受和传递信息和思想。”这意味着每个人都有权知道真相,但记者也有权持有意见。问题在于,他们的观点常常受到政治观点的影响,而政治观点歪曲了事实,有利于讲故事。

讲故事作为新闻工作的一个重要方面,是模糊真实与虚构界限的另一个重要因素。记者们常常忽略了他们最重要的目的(提问),以发展一个容易被大众接受的故事。媒体在提问、接受正确信息并向公众提供服务方面处于特权地位。问题不仅是在采访中,而且在任何文章或故事中都是指导点。记者有责任通过提问和坚持实事求是的回答来发现真相。他们需要检查答案以核实信息,登记不正确的答案,并告知任何缺乏回应的情况。

为了向公众提供信息,媒体应该遵守新闻职业道德准则。道德行为的基本标准应该是人的尊严和对他们所告知的人的尊重。在其理想中,新闻工作是基于以下伦理原则:真实、公正、言论自由和责任。新闻工作者有传递信息、思想和观点的作用,但他们也有权发表评论。言论自由是真实与虚构之间的一道细线,因为它使记者能够歪曲新闻,并从自己的角度来报道。

在现实中,新闻的理想形象被扭曲了,特别是在第三世界国家。也许大众传媒本身并不坏,但一旦落入坏人之手,它们就会成为违反道德和伦理规范的有力工具。在民主社会,媒体本来就是一种工具,用来增加真实信息的自由流动。随着现代技术的应用,它们使公民能够获得正确的信息,警告腐败和滥用职权,并允许公民得出自己的结论。不幸的是,我们每天都看到违反新闻标准的行为。媒体传播不实信息的目的是为了提高或降低公众人物、公司、产品和服务的声誉。我们经常遇到来历不明的消息,明显的诽谤,或蓄意的指责。从记者的角度来看,这种信息的呈现可能被认为是真实的,但它并不能为公众描绘出全部情况。

拉尔夫B。小波特是哈佛神学院的社会伦理学名誉教授,他提出了一个可以指导记者做出道德决定的概念。所谓的波特盒子由四个决策步骤组成。第一阶段是了解事实。然后,记者应该强调重点,并找出视角上的差异。第三步是应用伦理哲学,使决策者能够分析情况。最后,第四步是忠诚。新闻工作者应该始终忠于公众。不幸的是,事实和虚构之间的界限常常因为他们的政治同情心而变得模糊。

如果是耸人听闻的话,新闻报道是不道德的。为了呈现真实的信息,所有媒体都需要避免这种极端。然而,讲故事老生常谈是不专业的,因为它不能吸引读者的注意力。在这两点之间必须有一个平衡点,但记者必须确定一条不可跨越的细线:他们发布的信息不得损害消费者做出自己结论的能力。





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